Sacra Capilla del Salvador (Chapelle Sacrée du Sauveur), Úbeda, Espagne. Un exemple exceptionnel d’architecture de la Renaissance espagnole dans la ville historique et souvent négligée d’Úbeda, dans la province de Jaén, en Andalousie, en Espagne. L’église date de 1559 et a été conçue par des architectes de renom, Diego de Siloé et Andrés de Vandelvira. Un vrai morceau de splendeur historique.
Sacra Capilla del Salvador, Úbeda, Espagne
Sacra Capilla del Salvador – Une merveille de la Renaissance espagnole
La chapelle sacrée du Sauveur du monde est un temple construit sous le patronage de Francisco de los Cobos en tant que panthéon rattaché à son palais d’Úbeda (province de Jaén), sur l’actuelle place Vázquez de Molina.
Commandé pour la construction en 1536, il faisait partie d’un vaste programme artistique (qui comprenait son palais, une université et un hôpital) 1 destiné à élever la renommée, la fortune et la gloire personnelle que le secrétaire personnel de Charles V avait atteint, pour lequel il s’est tourné vers artistes de premier plan. Le projet initial a été confié à Diego de Siloé de Burgos, tandis qu’Andrés de Vandelvira était en charge du projet à partir de 1540. Le temple a été consacré en 1559. Son premier aumônier était Deán Ortega, pour qui le grand palais qu’il y a à gauche de la façade principale de la chapelle.
El Salvador était l’entreprise la plus ambitieuse de toute l’architecture religieuse privée de la Renaissance espagnole. Déclaré monument historique et artistique en 1931, il est devenu, à son tour, l’un des symboles les plus populaires de cette ville dont l’ensemble monumental de la Renaissance, qui avec celui de Baeza, a été déclaré site du patrimoine mondial par l’Unesco en 2003.
Úbeda & Beaza
Les villes monumentales de la Renaissance espagnole d’Úbeda et de Baeza. La morphologie urbaine des deux petites villes d’Úbeda et de Baeza dans le sud de l’Espagne remonte au IXe siècle mauresque et à la Reconquista au XIIIe siècle. Un développement important a eu lieu au 16ème siècle, lorsque les villes ont été soumises à une rénovation dans le sens de la Renaissance naissante. Cette intervention de planification faisait partie de l’introduction en Espagne de nouvelles idées humanistes d’Italie, qui ont eu une grande influence sur l’architecture de l’Amérique latine.
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