Faro, Portugal

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Faro, Portugal. Una hermosa ciudad en la costa sur de Portugal y capital de la región del Algarve, Faro es una ‘meca’ para los turistas de toda Europa. La capital del Algarve tiene un aire portugués más distintivo que la mayoría de las ciudades turísticas. Muchos visitantes solo pasan por esta ciudad subestimada, lo cual es una pena, ya que la convierte en un destino de vacaciones agradable por sí solo.

Faro. A beautiful town on the southern coast of Portugal and capitol of the Algarve region, Faro is a 'mecca' for holidays makers from all over Europe.
Faraón. Una hermosa ciudad en la costa sur de Portugal y capital de la región del Algarve, Faro es una ‘meca’ para los turistas de toda Europa.


Faraón

El neoclásico Arco da Vila de la ciudad se encuentra en el sitio de una entrada que fue esencial para el primer divisor morisco. El estupendo pasaje da paso al casco antiguo, con sus calles empedradas. Muy cerca se encuentra la Catedral de Faro, trabajada en el siglo XIII. El Museo Municipal, en una comunidad del siglo XVI, muestra antigüedades antiguas y de la edad media, además de una estricta artesanía.

Rodeada por campos fértiles de árboles frutales, olivos y almendros por los que el Algarve es bien conocido, Faro es una gran ciudad de más de 50.000 habitantes, la capital administrativa de la provincia, se encuentra en el corazón del Estuario de Formosa. Bajo el dominio morisco, el respiradero de Faro fue de gran importancia, pero más recientemente es el aeropuerto el que sirve como punto de entrada para millones de turistas que acuden anualmente al sur de Portugal. Aunque hay mucha prisa directamente en el camino a los hoteles de vacaciones en todas partes de la zona, Faro en sí mismo bien merece una visita o una estancia alargada porque conserva gran parte de su encanto anterior, tiene excelentes playas y ofrece las comodidades y atracciones estándar de una ciudad más grande. pueblo.



Los moros en Faro

Los moros y romanos dejaron su huella aquí: las murallas de la ciudad del siglo IX que rodean el centro de la ciudad son de origen romano antiguo y contienen arcos moriscos ornamentados, pero ahora sirven para rodear una serie de iglesias católicas y una catedral. Como última provincia portuguesa bajo dominio musulmán, la expulsión de los moros de Faro en 1249, y por tanto del Algarve, marcó el fin de su dominio en toda la nación. Junto a una plaza serena bordeada de naranjos y frente al Palacio del Obispo, que aún funciona, la catedral, The Se, está construida en el sitio de una antigua mezquita y antes de un foro romano.

Su interior comprende una hermosa capilla de azulejos, aunque si los azulejos que cuentan una historia son particularmente atractivos, entonces la Iglesia de San Francisco y sus frisos vidriados de la vida de San Francisco son extremadamente dignos de mérito. Al igual que en Évora, Faro también cuenta con la atracción bastante macabra de una capilla revestida con los huesos y cráneos de más de 1000 monjes. Sin embargo, esta no es la única característica interesante de la Iglesia de Nossa Senhora do Carmo, a veces llamada la iglesia dorada debido a la extensa variedad de piedra y decoración y artefactos dorados.



Además, es intrigante la sección dedicada al dominio árabe de la región del museo arqueológico ubicado en un convento del siglo XVI. Más allá de la historia de la ciudad, Faro ofrece un buen lugar para el comprador con un bullicioso mercado diario que vende productos locales frescos y varias tiendas que venden artesanía y ropa del Algarve. Sin embargo, la mejor ubicación para esto podría ser sin duda el mercado mensual donde se puede encontrar una amplia selección de lencería y marroquinería y alfarería. El teatro del vecindario alberga un amplio programa de representaciones teatrales, de danza y musicales, y en la antigua central eléctrica a orillas del agua se puede encontrar el Centro de Ciencias Vivas con sus exhibiciones intrigantes e interactivas que brindan diversión para toda la familia.

Además, esta región también puede ser una delicia para los golfistas con casi 20 campos de golf en la costa entre Faro y Albufeira.

La comunidad judía de Faro había sido durante mucho tiempo una fuerza dominante en la región, con muchos artesanos y comerciantes contribuyendo en gran medida a la economía y el desarrollo de la ciudad, pero este nivel de prosperidad fue interrumpido en diciembre de 1496 por un edicto de Manuel I de Portugal, expulsando a aquellos que no se convirtió al cristianismo. En el lugar del pueblo judío de Vila Adentro, el convento de Nossa Senhora da Assunção fue fundado y patrocinado por la reina Leonor, esposa del rey. Casi todas las ciudades y pueblos costeros del Algarve resultaron gravemente dañados por el tsunami, excepto Faro, protegido por las orillas arenosas de la laguna de Ria Formosa.



Faro en el tiempo

Faro es un municipio, la ciudad más al sur y sede del distrito del mismo nombre, en la región del Algarve en el sur de Portugal. Con una población de 118.000 habitantes en 2011 (con 64.000 habitantes en la ciudad propiamente dicha, lo que la convierte en la ciudad más grande del Algarve y una de las más grandes del sur de Portugal), el municipio cubre un área de aproximadamente 202,57 km 2 (78,21 millas cuadradas). .

La laguna de Ría Formosa atrajo a los humanos desde el Paleolítico hasta el final de la prehistoria. Los primeros asentamientos datan del siglo IV a. C., durante el período de colonización fenicia del Mediterráneo occidental. En ese momento, la zona se conocía como Ossonoba, y era el centro urbano más importante del sur de Portugal y puerto comercial de productos agrícolas, pescado y minerales.



Entre los siglos II y VIII, la ciudad estuvo bajo el dominio de los romanos, luego de los bizantinos y más tarde de los visigodos, antes de ser conquistada por los moros en el 713. A partir del siglo III y durante el período visigodo, fue sede de una sede episcopal, la antigua diócesis de Ossonoba (306-688). La presencia bizantina ha perdurado en las torres de las murallas de la ciudad que se construyeron durante la época bizantina. Con la llegada del dominio morisco en el siglo VIII, Ossonoba mantuvo su condición de ciudad más importante del extremo suroeste de la Península Ibérica.

En el siglo IX, se convirtió en la capital de un principado de corta duración y fue fortificada con un anillo de murallas defensivas. En esta época, en el siglo X, se empezó a utilizar el nombre de Santa María en lugar de Ossonoba. En el siglo XI, la ciudad era conocida como Santa Maria Ibn Harun. Durante la Segunda Cruzada, poco después de que las fuerzas anglo-normandas tomaran Lisboa en 1147, un destacamento de este grupo saqueó Faro en su camino a Tierra Santa. Nuevamente en 1217, durante la Quinta Cruzada, una flota frisona de cruzados que se dirigía a Acre saqueó y quemó la ciudad.

Durante los 500 años de dominio árabe, algunos residentes judíos de Faro hicieron copias escritas del Antiguo Testamento. Uno de los nombres históricos de Faros en árabe es ʼUḫšūnubaḧ. Los moros fueron derrotados y expulsados ​​en 1249 por las fuerzas del rey portugués Afonso III. Con el declive de la importancia de la ciudad de Silves (que se convirtió en obispado regional como Diócesis de Silves poco durante y propiamente después de la Reconquista), Faro asumió el papel de administración del área del Algarve.

Reino de Portugal Editar



Faro, Algarve, Portugal

Junto a una tranquila plaza arreglada con naranjos y frente al Palacio del Obispo en funcionamiento, la basílica, La Se, es la verdad, basada en el sitio de una antigua mezquita y antes de una reunión romana. Su interior incluye un perfecto santuario de azulejos, sin embargo, en el caso de que los azulejos que relatan una historia sean especialmente atractivos, la Iglesia de San Francisco y sus frisos revestidos de la existencia de San Francisco son muy dignos de elogio. También para Évora, Faro se jacta además de la fascinación algo espantosa de una iglesia fijada con los huesos y cráneos de más de 1000 sacerdotes. Independientemente, esta no es la solitaria y fascinante cualidad de la Iglesia de Nossa Senhora do Carmo, llamada aquí y allá la iglesia brillante debido a la amplia variedad de piedras y decorados, cor y curiosidades superpuestos.

Además, cautivante es la parte comprometida con el dominio árabe del distrito de la galería arqueológica ubicada en una comunidad del siglo XVI. Más allá del telón de fondo histórico de la ciudad, Faro da bien al cliente con un clamoroso mercado diario que vende productos nuevos del vecindario y algunas tiendas que venden artesanía y vestimenta del Algarve. Sin embargo, la mejor zona para esto podría ser sin duda el mes de mercado mensual donde se puede rastrear una amplia variedad de materiales y productos de piel de becerro y cerámica. El lugar local tiene un amplio programa de juegos, danza y exhibiciones melódicas y en la estación de fuerza más experimentada en la orilla del agua se puede visitar el Centro de Ciencias Vivas con sus cautivadoras e inteligentes vitrinas que deleitan a toda la familia.

Asimismo, este distrito también puede ser un placer para un pequeño jugador de golf con alrededor de 20 calles en la orilla entre Faro y Albufeira. El pueblo judío de Faro había sido durante algún tiempo un poder predominante en la localidad, con numerosos artesanos y transportistas contribuyendo intensamente a la mejora de la economía y la ciudad, sin embargo, este grado de florecimiento se vio obstaculizado en diciembre de 1496 por una declaración de Manuel I de Portugal. , eliminando a las personas que no se pasaron al cristianismo. En el lugar del pueblo judío de Vila Adentro, la comunidad religiosa de Nossa Senhora da Assunção fue establecida y menospreciada por la reina Leonor, esposa del gobernante.

Prácticamente todos los pueblos y ciudades costeras del Algarve fueron fuertemente dañados por el maremoto, además de Faro, asegurado por las orillas arenosas del estanque de mareas de Ria Formosa. Faro es una región, la ciudad más al sur y sede de la región del mismo nombre, en el área del Algarve en el sur de Portugal. Con una población de 118.000 ocupantes en 2011 (con 64.000 ocupantes en la ciudad apropiada, lo que la convierte en la ciudad más grande del Algarve y una de las más grandes del sur de Portugal), la región cubre una zona de aproximadamente 202,57 km 2 (78,21 millas cuadradas). . El estanque de mareas de Ria Formosa atrajo gente desde el Paleolítico hasta el final de la antigüedad.

Los fenicios en Portugal

Los asentamientos primarios datan del siglo IV a. C., durante la época de la colonización fenicia del Mediterráneo occidental. En ese momento, la región se conocía como Ossonoba, y era el principal foco metropolitano del sur de Portugal y puerto comercial para artículos agrarios, pescado y minerales. Entre los siglos segundo y octavo, la ciudad estuvo bajo el dominio de los romanos, en ese momento los bizantinos, y más tarde los visigodos, antes de ser vencida por los moros en 713.

A partir del siglo III y durante la época visigoda, fue sede de una sede episcopal, la Antigua Diócesis de Ossonoba (306-688). La presencia bizantina ha sufrido en las torres divisorias de la ciudad que se trabajaron durante la época bizantina. Con el acercamiento del estandarte morisco en el siglo VIII, Ossonoba mantuvo su condición de ciudad principal en la esquina suroeste de la Península Ibérica. En el siglo IX, se convirtió en la capital de un breve principado y se sostuvo con un anillo de separadores protectores. Ahora mismo, en el siglo X, se empezó a utilizar el nombre de Santa María en lugar de Ossonoba. En el siglo XI, la ciudad se conocía como Santa Maria Ibn Harun. Durante la Segunda Cruzada, poco después de que las potencias anglo-normandas tomaran Lisboa en 1147, una unidad de esta reunión acabó con Faro en su camino a Tierra Santa.

Nuevamente en 1217, durante la Quinta Cruzada, una armada frisona de cruzados en su aproximación a Acre saqueó y consumió la ciudad. Durante los 500 años del estandarte morisco, algunos judíos ocupantes de Faro hicieron duplicados compuestos del Antiguo Testamento. Uno de los nombres auténticos de Faros en árabe es ʼUḫšūnubaḧ.

Tras la conquista de D. Afonso III, en 1249, los portugueses se refirieron a la ciudad como Santa Maria de Faaron o Santa Maria de Faaram. En los años siguientes, la ciudad se volvió próspera, debido a su puerto seguro y la explotación de sal. En consecuencia, al comienzo de la era portuguesa de los descubrimientos, la ciudad estaba bien posicionada para convertirse en un centro comercial líder. En el siglo XIV, la comunidad judía comenzó a ganar importancia. En 1487, Samuel Gacon comenzó a imprimir el Pentateuco en hebreo, el primer libro impreso en Portugal.

La comunidad judía de Faro había sido durante mucho tiempo una fuerza dominante en la región, con muchos artesanos y comerciantes contribuyendo en gran medida a la economía y el desarrollo de la ciudad, pero este nivel de prosperidad fue interrumpido en diciembre de 1496 por un edicto de Manuel I de Portugal, expulsando a aquellos que no se convirtió al cristianismo. Como resultado, oficialmente, los judíos ya no permanecieron en Portugal.

En el lugar del pueblo judío de Vila Adentro, el convento de Nossa Senhora da Assunção fue fundado y patrocinado por la reina Leonor, esposa del rey. Manuel I impulsé el desarrollo y expansión de la ciudad; En 1499 se construyó un hospital, la Iglesia de Espírito Santo (o Iglesia de la Misericordia), una aduana y un matadero, todo cerca de la costa.

En 1540, Juan III de Portugal había elevado Faro a la categoría de ciudad, luego en 1577, el obispado del Algarve fue transferido de Silves, que conserva una co-catedral, a la actual Diócesis de Faro. En 1596, la ciudad fue saqueado por corsarios ingleses dirigidos por Robert Devereux, segundo conde de Essex. Los incendios resultantes dañaron las paredes, iglesias y otros edificios. Al mismo tiempo, las tropas inglesas se apoderaron de la biblioteca del obispo de Faro, entonces Fernando Martins de Mascarenhas, que finalmente pasó a formar parte de la colección de la Biblioteca Bodleiana de la Universidad de Oxfords. Entre los libros saqueados se encontraba el primer libro impreso en Portugal: una Torá en hebreo local (judeo-español), impresa por Samuel Gacon en su taller de Faro.

A lo largo de los siglos XVII y XVIII, la ciudad se fue ampliando, con una serie de murallas durante el período de las Guerras de Restauración (1640-1668), abarcando el frente semicircular de la Ría Formosa.

La ciudad occidental de Lagos se había convertido en la capital de la histórica provincia de Algarve en 1577, pero todo esto cambió con el terremoto de Lisboa de 1755. Afectó a muchos asentamientos en todo el Algarve, incluido Faro, que sufrió daños en iglesias, conventos (específicamente el Convento de São Francisco y Convento de Santa Clara) y el palacio episcopal, además de las murallas, torres de castillos y baluartes, cuarteles, casetas de vigilancia, depósitos, aduanas y prisión.

Gran parte de la mayor devastación en las regiones costeras y de tierras bajas fue causada por un tsunami, que desmanteló fortalezas y arrasó viviendas. Casi todas las ciudades y pueblos costeros del Algarve resultaron gravemente dañados por el tsunami, excepto Faro, protegido por las orillas arenosas de la laguna de Ria Formosa. Con la capital Lagos devastada, Faro se convirtió en la sede administrativa de la región al año siguiente, 1756.

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